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人民日報:中國道路——中國共產黨的思想歷程

2012年06月26日16:37 | 中國發展門戶網 www.chinagate.cn | 給編輯寫信 字號:T|T
關鍵詞: 中國共產黨第十三次全國代表大會 中國共產黨第十二次全國代表大會 中國道路 科學發展觀 中國共產黨人 中國共產黨的性質 社會主義 中國共產黨黨章 中國共產黨第七次全國代表大會 中國共產黨的成立

奠 基

中國人就這樣選擇了馬克思主義。然而,信仰不等于實踐,實踐也不等于成功。當中國共產黨人拿著這個理論武器去改造中國社會的時候,卻發現如何運用它與此前選擇它一樣艱難。

中國共產黨面對的是一個半殖民地半封建的落后農業大國,農民占人口的絕大多數,分散的小農經濟、小生產廣泛存在,又遭受著帝國主義侵略和壓迫。中國的條件與馬克思、恩格斯、列寧所分析的西方資本主義國家進行無產階級革命的條件有著巨大的差別。

最初,年輕的中國共產黨基本照搬馬克思主義學說和俄國革命的經驗,把主要力量放在了城市,發動城市工人罷工。但是,1923年的“二七”慘案,使工人運動陷入了低潮。

中國共產黨轉而與國民黨合作,建立工人階級和民主力量的聯合戰線,掀起了國民大革命的風暴。然而,蔣介石、汪精衛集團背叛革命,大批共產黨人被殺害,如火如荼的大革命失敗了。

中國共產黨人終于認識到了“槍桿子”的重要,開始武裝奪取政權的嘗試。但當時黨內的一些領導人繼續推行以“城市中心論”為特征的“左”傾冒險主義。各路起義軍在攻打大城市的過程中接連失敗。

第一個發現必須根據馬克思主義基本原理創造出指導中國革命實踐新理論的,是毛澤東同志。

秋收起義攻打長沙失敗后,毛澤東同志把工農部隊帶上了井岡山,開始在農村創建根據地。然而,在四周都是白色政權的包圍下,這條道路能走得通嗎?

為了回答和解決嚴酷環境中一個又一個的緊迫問題,毛澤東同志寫下了《井岡山的斗爭》、《中國的紅色政權為什么能夠存在》、《星星之火,可以燎原》,此后又寫了《中國革命戰爭的戰略問題》等一系列著作。中國共產黨人逐步明確了實行工農武裝割據,農村包圍城市,最后奪取全國政權這樣一條中國革命的道路。

這是一個偉大創造。不論是從國際共運的理論看,還是從實踐來看都是史無前例的。共產國際的一切文獻,在講到無產階級政黨領導奪取政權時,都是同工人運動聯系在一起的。從當時已有的實踐來看,國際上第一個無產階級政權巴黎公社是以巴黎為中心,通過城市起義取得的,俄國十月革命的勝利也首先是從城市工人和士兵的武裝起義開始的。

創造新的理論不容易,讓人們接受新的理論更需要時間,需要過程,需要實踐的檢驗。共產國際領導人當時就認為,中國革命就要像俄國十月革命那樣,在城市里組織工人暴動,武裝奪取政權。他們覺得中國共產黨跑到山溝溝里去搞武裝割據,站不住腳,是注定要失敗的。受共產國際的這種影響,當時黨內有許多人認為,搞工農武裝割據,走農村包圍城市的道路最后是走不通的。

在各種因素的影響下,年輕的中國共產黨再次犯了“左”傾教條主義錯誤,在與國民黨軍隊的正面對抗中遭到嚴重失敗,丟失了幾乎所有的根據地,并被迫進行二萬五千里長征。這次失敗的教訓是慘痛的,中國共產黨人由此也重新認識到了毛澤東同志和他的理論的正確。

延安時期,毛澤東同志系統總結了中國革命的經驗,寫出了《〈共產黨人〉發刊詞》、《新民主主義論》、《論聯合政府》等著作,對中國革命的性質、目的、步驟、領導階級、依靠力量等重大問題進行了分析,創立了新民主主義革命理論。

新民主主義革命理論,使得毛澤東同志開辟的農村包圍城市武裝奪取政權的革命道路更加成熟、清晰、可行。正是依靠這一理論,毛澤東同志和他的戰友們建立起了一個用馬克思列寧主義革命理論和革命風格武裝起來的無產階級政黨、一個在黨的絕對領導下為人民解放事業英勇奮戰的人民軍隊、一個團結全民族絕大多數人共同奮斗的統一戰線,并依靠這“三大法寶”,最終奪取了新民主主義革命的勝利,推翻了壓在中國人民頭上的“三座大山”,實現了近代以來幾代中國人夢寐以求的民族獨立和人民解放。

理論引領著實踐,實踐又推動理論創新。馬克思主義為我們指明了前進的方向,而對馬克思主義的靈活運用和創新發展則為我們開辟了一條到達理想彼岸的獨特道路。堅持與發展,在毛澤東同志的身上得到了生動的體現。

毛澤東同志多次說過,《共產黨宣言》他反復地讀,讀了至少上百遍。每一次讀都有新的體會,新的收獲。他從長期的實踐中深切地體會到,中國革命必須要有馬克思列寧主義作指導,但同時又必須堅決反對本本主義,反對照抄照搬。中國共產黨通過長期的革命斗爭,特別是在艱難曲折中的砥礪奮進,證明了一個顛撲不破的真理,也成為全黨的共識。這就是:一方面必須堅持以馬克思主義為指導思想,這一點毫不動搖;同時,又必須把馬克思主義中國化,把馬克思列寧主義和中國的實際相結合,這樣才能真正發揮它的指導作用。

新民主主義革命時期,毛澤東同志寫下了大量的著作,但他對《反對本本主義》這篇4000多字的文章卻情有獨鐘。

《反對本本主義》是毛澤東同志1930年5月在江西尋烏寫的一篇文章。原來題目叫《調查工作》。這一誕生在槍炮聲中的文章,戰爭中一度散佚。毛澤東同志非常喜歡這篇文章,一直像想念自己的孩子一樣,想念和尋找著她。他后來曾說:“我對自己的文章有些也并不喜歡,這篇我是喜歡的。”

在文章開頭毛澤東同志提出一個重要命題:“沒有調查,沒有發言權”。他認為:不論是對馬克思列寧主義,對國際指示和蘇聯經驗,對上級領導機關的指示,都不能夠“一味盲目執行”,中國革命必須從中國的實情出發,“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”。

以這篇著作的基本理念為基礎,毛澤東同志在延安整風運動中提出了實事求是的思想方法。實事求是,是中國的一個歷史典故。毛澤東同志賦予了它新的內涵。實事求是,就是不迷信任何教條,一切從實際出發,理論聯系實際。也就是說,要把馬克思主義普遍原理與中國的具體實踐結合起來。這一思想方法提出后,在黨內取得共識,成為中國共產黨人擺脫教條、解放思想的最根本的思想方法。此后中國共產黨人的一切理論創新都源于這一思想方法。它至今仍是中國共產黨思想路線的核心內容,也是理解中國道路最關鍵的一個概念。

1945年,中國共產黨第七次全國代表大會堅定地舉起了毛澤東思想的旗幟,大會通過的《中國共產黨黨章》,第一次寫入了這樣的內容:“中國共產黨,以馬克思列寧主義的理論與中國革命實踐之統一的思想——毛澤東思想,作為自己一切工作的指針。”

馬克思主義與中國實際相結合,黨的七大就這樣概括了中國共產黨人20多年的心路、心得,概括了毛澤東思想的靈魂。也正是沿著這樣的思路,在奪取全國政權后我們黨開始領導建設一個新的國家。毛澤東同志豪邁地說:“中國的命運一經操在人民自己的手里,中國就將如太陽升起在東方那樣,以自己的輝煌的光焰普照大地,迅速地蕩滌反動政府留下來的污泥濁水,治好戰爭的創傷,建設起一個嶄新的強盛的名副其實的人民共和國。”

新中國成立后,以毛澤東同志為核心的黨中央帶領全國人民,在迅速醫治戰爭創傷,恢復國民經濟的基礎上,不失時機地提出了過渡時期的總路線,成功地進行社會主義改造,創造性地完成了由新民主主義到社會主義的歷史轉變,使中國這個占世界人口1/4的東方大國進入了社會主義社會,實現了中國歷史上最深刻、最偉大的社會變革。新民主主義革命的勝利,社會主義基本制度的建立,為當代中國一切發展進步奠定了根本的政治前提和制度基礎。

這里所說的“奠基”,主要包括三個方面:一是奠定了制度基礎,如人民代表大會制度,共產黨領導的多黨合作和政治協商制度,民族區域自治制度等;二是奠定了物質基礎,初步建立起一個獨立的比較完整的工業體系和國民經濟體系,特別是在國防尖端科技方面取得了突破性進展;三是確定馬克思主義作為我們黨和國家的根本指導思想,繼續推進馬克思主義中國化的道路。第三點尤為重要。毛澤東思想中的實事求是、群眾路線、獨立自主的活的靈魂,已經深深地溶入到中華民族的血液之中,成為了中國人想問題、辦事情的基本準則和方法。

正如毛澤東同志在革命勝利前所預言的,建設的道路更長,更艱苦。為了找到一條中國式的社會主義建設道路,以毛澤東同志為核心的第一代中央領導集體作了大量艱辛的探索。這一探索取得了很多重要理論成果,積累了寶貴經驗。《論十大關系》、《關于正確處理人民內部矛盾的問題》等等,至今仍讓人感受到那一代共產黨人獨立自主的創造才華。然而,后來這一探索卻出現嚴重錯誤。特別是在“以階級斗爭為綱”和“無產階級專政下繼續革命”這些錯誤理論指導下發生的“文化大革命”,更使中國社會陷入了嚴重的內亂,經濟社會發展遭受重大挫折。

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