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去年底，24歲的南京下關(guān)區(qū)姑娘朱媛結(jié)婚了。她算是“下嫁”，自己家境很好，老公家境普通，沒有按照通常的社會(huì)“標(biāo)準(zhǔn)”給她買房、買車。但朱媛說自己很幸福，因?yàn)槔瞎愕蒙纤摹扒嗝分耨R”，兩人能夠走到一起，最應(yīng)該感謝的還是雙方家長20多年前定下的娃娃親。（1月7日《揚(yáng)子晚報(bào)》）
網(wǎng)絡(luò)上流傳著一句名言：前世的500次回眸，才換來今生的一次擦肩而過。南京的朱媛和廣東的王彧相隔千里，卻有緣牽手一生，給原本帶著濃厚封建色彩的“娃娃親”增添了一抹浪漫和溫馨。當(dāng)朱媛把自己這段不尋常的情史發(fā)到網(wǎng)上，無數(shù)年輕網(wǎng)友感動(dòng)得稀里嘩啦。顯然，在這個(gè)“結(jié)婚離婚就在一瞬間”的年代里，還有多少人相信并珍惜緣分？這樣日益稀缺的故事又如何不打動(dòng)人心？然而，觸動(dòng)人心的或許不僅僅是被珍惜的緣分。
其一，這份感動(dòng)中還包含著對(duì)孤獨(dú)感的苦澀回憶。自1978年計(jì)劃生育成為一項(xiàng)基本國策之后，和朱媛一樣，很多上世紀(jì)80年代出生的孩子就成了“獨(dú)一代”。而朱媛、王彧的家人因?yàn)榕既幌嘧R(shí)，為孩子結(jié)下“娃娃親”，一句半當(dāng)真的玩笑話，卻讓兩個(gè)孩子從此多了一個(gè)親密無間的伙伴，少了一份孤獨(dú)感。而我們大多數(shù)“獨(dú)一代”既沒有兄弟姐妹，也缺少“青梅竹馬”“兩小無猜”的玩伴，在這番語境下，朱媛的“娃娃親”如何不令人艷羨？而今，城市里的潮爸潮媽們打著“不為結(jié)親，只為交友”的口號(hào)，興起了給自己孩子訂“娃娃親”的時(shí)尚，或許，這不單是為了給自己的孩子找個(gè)伙伴，也是對(duì)潛伏在自己心底深處的孤獨(dú)感的一種救贖、對(duì)童年純真友誼的一種“代際補(bǔ)償”。
其二，這份感動(dòng)中還折射出信義的彌足珍貴。父母間一句半開玩笑半當(dāng)真的話，在二十多年后，并沒有因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)條件的差異而不堪一擊，并在子女自愿的基礎(chǔ)上喜結(jié)連理。朱媛這段傳奇婚戀故事的背后，既是對(duì)真情的堅(jiān)守，亦是對(duì)信義的生動(dòng)詮釋。就在朱媛的“娃娃親”收獲甜蜜時(shí)，福建惠安的一對(duì)“娃娃親”卻陷入紛爭(zhēng)。惠安縣的小梅2歲時(shí)，父母依民俗給她在鄰村定下一門“娃娃親”，后來小梅的“對(duì)象”小東考上大學(xué)，癡癡等待的小梅卻始終沒有得到一個(gè)明確答復(fù)。今年元旦，小梅和自由戀愛的男友訂婚后，小東的家人卻找上門來要求退還聘金，當(dāng)初的聘金幾百塊錢，到現(xiàn)在得賠他們一兩萬。我們真想問小東家人一句：小梅白白等待多年的這筆時(shí)間賬又該怎么算？顯然，男方家在信義上已經(jīng)“敗陣”。物質(zhì)和真情、金錢和信義，究竟孰輕孰重孰高孰低？網(wǎng)友們的感動(dòng)中或許已經(jīng)有了答案。
《婚姻法》明確規(guī)定“結(jié)婚必須男女雙方完全自愿，不許任何一方對(duì)他方加以強(qiáng)迫或任何第三者加以干涉”，在現(xiàn)代社會(huì)里，再依父母之命媒妁之言定“娃娃親”并不值得提倡，但朱媛的“娃娃親”卻給了我們很多有益的啟發(fā)。在祝福他們白頭偕老的同時(shí)，也有兩個(gè)問題值得我們細(xì)細(xì)思索：如何讓越來越多的“獨(dú)二代”們擺脫孤獨(dú)感，找回那份在人際交往的快樂，塑造更加健全的人格？在利益和金錢的誘惑面前，我們又該如何堅(jiān)守家庭信義、社會(huì)信義？（任小康）