羅寧：繡花變產業增收入 民族地區促旅游助脫貧
|
|
羅寧：貴州省民政廳黨組書記、廳長
中國網：各位網友大家好，這里是中國網2016年全國“兩會”特別報道。針對扶貧這個熱點話題，我們對貴州省民政廳黨組書記、廳長羅寧進行了專訪。
中國網：貴州省婦聯提出了巾幗創業扶貧，要圍繞產業以及產業基地做扶貧，其中最有特色的一項扶貧任務就是錦繡計劃扶貧，您能給我們介紹一下相關的情況嗎？
羅寧：首先我覺得扶貧攻堅也是“十三五”的一個熱頻詞，貴州是全國貧困面最大、最深的（省份），所以貴州已經發出了“決戰貧困，同步小康”的目標。
作為婦女來講，婦女擁有的經濟資源跟男性相比還是差距比較大，所以貴州省委省政府很重視，說我們脫貧致富不能掉一個民族，也不能把女性掉下來，所以貴州就在這個問題上，搭建了一些平臺。脫貧是我們努力奮斗的目標，需要一些載體跟通道達成，錦繡計劃就算是一種載體，比較聚焦女性，就是在傳統的少數民族繡花這么一個有文化底蘊的活動中，能夠增加一些附加值，能夠增加收入，把繡花變成增加收入的一種途徑，變成脫貧的一種載體。
這個想法要把它做出來的話，第一，是需要有些專項經費做保障。第二，要有一些組織來推動，政府也在推動，還有中小企業聯合起來共同推動。各級政府也都有一些目標任務，來層層推動。第三，傳統的繡花怎么賣錢呢？這里感覺到人才比較缺乏，現在就加大對這些繡娘業務水準的培訓，努力地請了一些外面的高手、老師，也讓這些繡娘去看看外面的現代時尚，還有色彩的搭配怎么樣美。大量的培訓資金就來自扶貧的專項培訓資金。
還有一個“三年三女”計劃：一個是“錦繡女”，就是繡花；還有“持家女”，就是農村婦女一定要是一個明白人，她可以搞農業產業；還有“家政女”。這幾個形成了婦女在脫貧致富上的途徑。跟精準扶貧聯系比較緊密，它的群體就是女性，它的載體一個是繡花，一個是做家政，一個是做家庭農業產業方面的，來脫貧致富。貴州在這個計劃上面已經做了三年多，成效還是特別明顯的，發展手工產業的婦女越來越多，所以我們有一句話叫“百萬婦女錦繡脫貧”，同時影響力也越來越大。
盡管我現在已經不在婦聯了，我已經轉崗到了民政廳，我一會可以給你們看那些短信，那些繡娘們都還說羅主席你不要把我們丟下，一定要到北京宣傳我們的錦繡計劃，希望多宣傳我們的產品，她們現在特別有自信心。我們2015年就把貴州的產品送到了聯合國，潘基文秘書長都給予了贊賞。從全世界來講，婦女大多心靈手巧，會做那些小手工，我們把這種小手工變成產業來做。在“決戰貧困，同步小康”上，我想我們婦女在行動，巾幗在行動，也是努力地挖掘我們的資源，同時還有一個效應，就是減少了留守兒童，因為婦女在，兒童就有依靠，有媽在，就有天在。
中國網：貴州省有大量的旅游資源，您覺得如何結合當地的旅游資源，促進貧困地區的經濟發展呢？
羅寧：我剛才說只是用了產業的概念去說，它可以繡花，可以增加附加值，可以增加收入。但實際上還有另外的附加產品，就是我們這些繡花的人更多都是少數民族，少數民族都在少數民族的聚居區，這些區對外界來講，交通長期相對比較閉塞，對外面沒有打開通道，風光都比較綺麗，比較美麗。現在貴州縣縣通高速以后，神秘的面紗被揭開，井噴式的鄉村旅游到來。
我覺得我們婦女繡花，穿上少數民族婀娜多姿的衣服、衣裙的感覺，對旅游的游客來講，它就是一道風景。游客去了以后，除了吃酸湯魚、喝米酒，還有就是靜下來看你們怎么繡花，我也體驗繡花，這都是旅游一些必不可少的、放松心靈的、休閑的一種方式。現在我們的一些手工企業里，有很多已經開辟了體驗，還很火爆，很多城里的孩子、城里的企業星期六固定去；比如貴州的蠟染，歷史是怎么來的，為什么只有貴州今天有蠟染；比如說它的歷史，我們都說其實蠟染的歷史是中原文化，貴州是屬于西南，還不屬于中原文化的范疇，是中原文化慢慢傳到貴州的，但是隨著技術革新以后，中原用了更多的技術，蠟染就斷了，但是在貴州交通不方便的地方，把古老的歷史文化又保存起來，像活化石一樣。大家講講文化怎么來的，苗族怎么來的，在了解種族遷移的同時，好像也講述了中國故事，增強了文氣，同時也比較涵養小孩的心理。我們現在貴陽（的手工協會）也是婦聯當時發起的，手工協會固定在這個地方，每個周末，有些孩子，家長陪著去，那家長就在那看，也很開心，小孩就在那學，甚至有些旅游的人也會參與其中。
這樣的話，其實就是說發展經濟是多維度的，繡花如果把它變成產業它就能賣錢。但是對外地人到貴州，都已經漢族化了，穿的衣服，大家已經看的沒有感覺了，當看見我們苗族有一百多個分支，還有布依族，還有侗族，還有水族等等林林總總的，像個博物館一樣的，活態的博物館走起來，那種感覺，大家去貴州都覺得好像有異國風情的感覺，就達到了貴州的“快進慢游”，慢慢地品慢慢地看，這個也為鄉村旅游注入很好的元素。