扎克帕內與波蘭現代音樂之父希曼諾夫斯基
|
|
每年七、八月份，是波蘭度假的黃金季節。這一天，我們幾位好友結伴而行，在參觀了波蘭古都克拉科夫后，驅車前往波蘭最南端的山城、旅游勝地和音樂圣地扎克帕內（Zakopane）旅行度假，拜謁波蘭現代音樂之父卡羅爾?希曼諾夫斯基(Szymanowski?Karol)（1882.10.6—1937.3.29）的故居。
扎克帕內位于歐洲中部著名的喀爾巴阡山脈塔特拉山麓。早有耳聞，塔特拉山脈多高山湖泊和懸谷，谷下有谷，峰上有峰，景致秀麗。進入山區，只見山勢雄偉、連綿起伏、峰巒疊嶂、懸崖陡峭、丘壑縱橫。我們沿著叢山峻嶺中崎嶇的山路蜿蜒而上，駛向傳說中與大海相連的高山湖泊“海眼”。
關于這個名為“海眼”的高山湖泊，當地有一段美麗的民間傳說：古時候，一位商人的貨船在亞德里亞海遇難，滿船的珠寶沉落海底。
幾個月后，人間奇跡發生了。大難不死的商人回到波蘭，卻在這個高山湖泊旁，找到了散落在海里的珠寶。于是波蘭先人認為，在深深的湖底，這座高山湖泊同亞德里亞海一脈相連，將其稱為“海眼”，即“大海之明眸”。
扎科帕內依偎在波蘭塔特拉山脈的山麓中，是波蘭最著名的度假勝地之一，也是波蘭最南部城市，屬新松奇省，位于海拔七百五十米的高原上，在古都克拉科夫市向南85公里處，是波蘭最高的山城，周圍林木蔥郁、葳蕤，多溫泉。
扎克帕內也被稱為波蘭的“冬季之都”。這里有大自然的賞賜，皚皚的白雪，還有滑雪場、滑雪跳臺、登山纜車，一應俱全，是波蘭最大的冬季體育運動和登山活動中心，其現代化程度可與瑞士的達沃思媲美。
城市多次主辦過大型體育賽事，在二十世紀初，這里曾舉行了首場國際職業跳臺滑雪賽、冬季大學生運動會，以及世界古典滑雪冠軍賽。
我們此行的目的地是“海眼”和希曼諾夫斯基的山區別墅故居。我駕駛著轎車，在塔特拉群山的林海中穿行，在彎彎曲曲的山路上顛簸，在蜿蜒的山路上疾馳。
我們的心早已如脫韁的野馬，飛奔到傳說中那片清澈見底，微波蕩漾的高山湖泊。在離“海眼”還有十幾公里的轉彎處，看到狹窄的公路上早已排成長蛇般的車隊，停在原地一動不動，望不到盡頭。
我想，大概前面發生了什么故障，于是調轉方向，朝另一個山村駛去。心中的失落感還未退盡，車子經過一座座云杉、松柏環繞、風景秀麗如畫的村鎮。
波蘭的多云天氣幾乎要占到一年中的三百天左右。在山區行走，仿佛可以觸摸到低矮的云層。云朵在碧藍的天空中翻滾著，氣勢磅礴，聚集后又緩緩地舒展開來。和煦的太陽為變換多端的云朵鑲嵌上閃亮的金邊。有時云層不厚，陽光從云層的縫隙間透射出來，為充滿傳奇的山區更添加了一抹神秘的色彩。
附近的村鎮是農夫和牧羊人世代生活的地方。相傳早年間，當地牧師鼓勵農夫和牧羊人因地制宜，利用松木制造“有靈氣”的建筑。于是，各種木屋甚至木教堂應運而生。絕非單調簡陋的木房子，而是以金字塔形的平衡結構配以經緯，搭建出造型奇巧、風格迥異的森林木屋，還有二十世紀初建成的木造小教堂，上面雕刻著各種花卉植物圖案，很是精致。
扎克帕內的房屋百分之八十是木制結構的。有的已歷經百年滄桑。走進木屋，日常生活用品，墻上掛的飾物，到處都是木制品。扎克帕內的木制工藝品質樸粗獷而頗具美感。
隨著路標，在一片云杉、松柏環繞、優雅迷人的綠地中，我們找到了一幢木質結構、屋頂鋪滿黑灰色水泥瓦的兩層木屋。在略顯斑駁、古色古香的松木墻和窗欞上，爬滿了常青藤。院落中，各色薔薇花和低矮的灌木叢，簇擁著空無一人的木舍。這里便是波蘭音樂大師希曼諾夫斯基故居博物館：阿特馬別墅。
卡羅爾?希曼諾夫斯基出生在波蘭一個貴族家庭，自幼收到父母的熏陶和影響，孩提時代因腿部受傷落下終生的足疾。但這并未影響他對音樂藝術的探索和大膽創新。波蘭民族受到外族列強瓜分的歷史境遇，為他幼小的心靈植入了強烈的愛國情愫。
在他短暫的一生中，創作了許多膾炙人口、流傳至今的經典音樂作品。他受到肖邦的愛國主義思想啟示，致力于研究祖國的音樂，尤其是塔特拉山里人的歌舞，創作出許多具有現代浪漫主義色彩的、內容豐富和帶異國風味的歌舞劇、交響樂曲、小提琴和鋼琴協奏曲，以及大量歌曲。
從1922年開始，希曼諾夫斯基便頻繁往來于華沙和塔特拉山區的扎科帕內之間，山區別墅舒適宜人的環境令他非常愉快。每逢希曼諾夫斯基居住此地時，這里都會成為諸多藝術家、作家、音樂家們拜訪和聚會的中心，其中包括名噪世界樂壇的鋼琴大師魯賓斯坦、還有波蘭著名作家、詩人伊瓦什凱維奇等。
我還記得，在中學時代，便曾欣賞過魯賓斯坦充滿激情演奏的肖邦名曲《英雄》，閱讀過伊瓦什凱維奇的散文名篇《草莓》，聆聽過飲譽世界樂壇的音樂大師希曼諾夫斯基鋼琴曲《瑪祖卡》。正可謂“往事如煙”。
在村鎮的十字街頭，我們剛把車停在道邊。只見一隊身穿民族盛裝的村民們，騎著俊朗的高頭大馬，乘著斯拉夫民族特有的四輪馬車，披紅帶綠，興高采烈地演奏著歡快的波蘭“馬祖卡”舞曲，喜氣洋洋，眉飛色舞，向我們緩緩駛來。
為首的是一位粗獷、彪悍的中年男子。他身著鑲有綠邊和植物紋飾的白氈披肩、脖系紅領帶、頭帶黑氈帽，氣宇軒昂，騎著一匹揚首翹尾的白驄馬，耀武揚威、趾高氣昂；
第二排是四位身著素衣的小伙子，系著紅領帶和花環，哼唱著青春的贊歌，神情抖擻，緊隨其后；
青春少女們駕馭著青騮馬，一個個玉貌花容，儀態萬方。她們身穿頗具民族特色、各式帶有花草紋飾的坎肩和飄逸的長裙，流露著略帶羞澀的笑容，跟隨在男青年的身后；
八架四輪馬車載著“村民樂隊”，緩緩駛來。樂手們有的頭戴花環，有的頭戴黑禮帽，演奏著手中的樂器；山村的兒童和老人也加入到這支歡快的隊伍中，向我們這些路邊的外鄉人頻頻招手，以示歡迎。
其中一個戴眼鏡的小男孩，舉起手中的相機與我“對攝”。在歡慶的隊伍中，最為搶眼的是身著盛裝的民間演奏家，有拉手風琴的、吹薩克斯管和風笛的，還有拉提琴、吹銅管號和鼓手。演奏水平還在其次，他們每個人頭戴波蘭民族很有特色的紅色帽子。在帽子上配飾著孔雀尾羽，尾羽上那些眼斑反射著耀眼的光彩，猶如一把把碧紗宮扇，成為這支隊伍中一抹亮麗的風景線。
歷史悠久的波蘭人民能歌善舞，民間歌舞的形式豐富多彩，風格濃郁。“瑪祖卡”是性格舞中一個最具有民族民間舞特點的舞曲。“瑪祖卡”的音樂節奏為三拍，節奏鮮明；舞步豪邁瀟灑、氣質高貴典雅、情緒活潑熱烈。
此時，街旁不知不覺間，早已擁滿了前來觀看的人群。我發現，人群中最多的還是波蘭人。受到“盛裝表演”樂隊奏出的“瑪祖卡”舞曲熱烈氣氛的感染，紛紛隨著舞曲在街邊翩翩起舞，好不熱鬧。
記得，在柴可夫斯基創作的芭蕾舞劇《天鵝湖》中，母后為王子選新娘的第三幕里，就有波蘭的來賓為王子獻上的一段精彩“瑪祖卡”舞。八對男女舞者，合著三拍子的輕快“瑪祖卡”舞曲，在領舞的帶領下，做著各種花樣、變化著各種舞步。
男演員身著民族軍服，以穩健的閱兵步伐，展示著男性高傲、帥氣的風度；女演員則穿著華麗的民族服裝，踏著飄逸的輕跑步，展示著女性柔美的身姿；整個舞蹈充斥著異國情調的華彩氣息，令人眩目。
望著眼前村民們的“盛裝表演”，不禁使我聯想起波蘭“現代音樂奠基人”、與肖邦齊名的天才音樂家希曼諾夫斯基。（作者：丁海嘉 原波蘭文化參贊、國務院新聞辦公室外宣專家）
