2014年5月20日，中國(guó)江蘇（常熟）第十五屆服裝服飾博覽會(huì)暨2014江南國(guó)際時(shí)裝周在常熟開(kāi)幕。圖為中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)副主席、蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授李超德演講。王東海拍攝 

?? 中國(guó)網(wǎng)/中國(guó)發(fā)展門(mén)戶(hù)網(wǎng)2014年5月20日電? （實(shí)習(xí)記者胡少雄）中國(guó)江蘇（常熟）第十五屆服裝服飾博覽會(huì)暨2014江南國(guó)際時(shí)裝周今天在常熟開(kāi)幕。中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)副主席、蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授李超德在論壇上圍繞“曾經(jīng)的江南時(shí)尚”、“何為江南時(shí)尚”以及“江南時(shí)尚未來(lái)的話(huà)語(yǔ)權(quán)”等三方面做了主題演講。

?? 李超德教授介紹道，江南曾經(jīng)是引領(lǐng)時(shí)尚的中心，這種時(shí)尚不僅體現(xiàn)在服飾上，還體現(xiàn)在文學(xué)、戲曲等文化上。法國(guó)宮廷里室內(nèi)的軟裝，衣料中的絲綢大部分來(lái)自于中國(guó)蘇州。蘇州是紡織之鄉(xiāng)，從中國(guó)古代服飾中可以領(lǐng)略到蘇州制品曾經(jīng)創(chuàng)造的時(shí)尚。

?? 對(duì)于何為江南時(shí)尚，李超德教授認(rèn)為，時(shí)尚是一個(gè)時(shí)間性的風(fēng)尚。時(shí)尚不僅表現(xiàn)于外在形式，也具有內(nèi)斂的特征。時(shí)尚應(yīng)是人心底的一種生活態(tài)度，體現(xiàn)出人們對(duì)生活品質(zhì)的要求。江南人是溫情的、內(nèi)斂的，是精致生活的創(chuàng)造者、實(shí)踐者。

?? 時(shí)尚也是一種話(huà)語(yǔ)權(quán)，這個(gè)話(huà)語(yǔ)權(quán)引領(lǐng)了生活風(fēng)尚。針對(duì)時(shí)尚話(huà)語(yǔ)權(quán)的問(wèn)題，李教授表示，當(dāng)今的西方時(shí)尚占領(lǐng)了這個(gè)世界的主流前沿，并且這種趨勢(shì)在未來(lái)一段時(shí)間內(nèi)還會(huì)持續(xù)下去。面對(duì)我們的服飾文化，面對(duì)我們的時(shí)尚，掌握未來(lái)的話(huà)語(yǔ)權(quán)至關(guān)重要，尤其是設(shè)計(jì)的話(huà)語(yǔ)權(quán)。今天的蘇州是雙面，一面是傳統(tǒng)的，一面是現(xiàn)代的；一面連接著國(guó)際，另一方面連接著鄉(xiāng)土。從本土設(shè)計(jì)上來(lái)看，在民族化與國(guó)際化選擇之間，我們必須探索中國(guó)設(shè)計(jì)的民族化。

?? 李超德教授認(rèn)為，好的設(shè)計(jì)是契合于時(shí)代的設(shè)計(jì)，它摒棄了具象的形態(tài)，重點(diǎn)表達(dá)內(nèi)在精神，骨子里流著有文化的血液。江南不僅是一個(gè)地域的概念，更是一個(gè)文化的集合。中國(guó)設(shè)計(jì)師完全可以把自己傳統(tǒng)的美與時(shí)尚結(jié)合起來(lái)，設(shè)計(jì)的視覺(jué)感受和使用價(jià)值讓人們對(duì)生活充滿(mǎn)著希望，精良的設(shè)計(jì)是奢侈的，但這種奢侈不僅表現(xiàn)在外表的華麗，還有對(duì)品質(zhì)的堅(jiān)持。