- 政策解讀
- 經濟發展
- 社會發展
- 減貧救災
- 法治中國
- 天下人物
- 發展報告
- 項目中心
學習十八大心得體會:試論科學發展觀的文化理念底蘊
關鍵詞： 科學發展觀 十八大精神 文化內涵 文化理念 民本 和諧社會
|
|
發展是二戰以來全球主題，發展理念也在發展：一是經濟增長發展觀。美國學者沃爾特?羅斯托和威廉?劉易斯最先提出，發展就是經濟增長；發展問題，尤其是發展中國家的發展問題，就是經濟增長問題。二是可持續發展觀。1972年，羅馬俱樂部提出，社會發展應是合理地持久地均衡發展。三是西方人本主義發展觀。20世紀70年代，美國社會學家阿力克斯?英格爾斯提出，人的現代化不是現代化過程的副產品，而是現代化制度與經濟賴以長期發展并取得成功的先決條件。到了90年代，印度發展經濟學家阿蒙加?森提出，發展的目標不僅是增加人均產值，更應是人綜合能力的增強。
新世紀新階段，以胡錦濤為總書記的黨中央在領導中國特色社會主義進程中提出，堅持以人為本，樹立全面、協調、可持續的發展觀，促進經濟社會和人的全面發展，代表了最先進的發展理念。
認真學習十八大精神，面向未來深入貫徹落實科學發展觀，必須更加自覺地把推動經濟社會發展作為深入貫徹落實科學發展觀的第一要義，聚精會神搞建設、一心一意謀發展，不斷解放和發展社會生產力，不斷實現科學發展、和諧發展、和平發展。
和諧：科學發展觀的理想境界
中國傳統文化注重和諧，主張“致中和”、“君子和而不同”、“天人之際，合而為一”、“合異以為同”。在西方，和諧指事物之間最佳結合，“美即和諧”、“公正即和諧”。空想社會主義曾提出“和諧制度”與“和諧社會”的構想，馬克思恩格斯科學揭示了資本主義社會不平等、不和諧的根源，充分肯定社會和諧思想是“關于未來社會的積極的主張”，并指出和諧社會的最高境界是共產主義社會的“自由人的聯合體”。
社會主義制度在中國確立以后，毛澤東就在《正確處理人民內部矛盾的問題》中鮮明提出，大力發展生產力,協調各方面的利益關系,實行法治與德治相結合,加強思想政治工作，正確處理不同性質的社會矛盾，形成既有集中又有民主，既有紀律又有自由，既有統一意志又有個人心情舒暢、生動活潑的政治局面，“鞏固我們的新制度，建設我們的新國家”。
十一屆三中全會后，鄧小平也提出一系列體現建設和諧社會的新論斷：社會主義原則，第一是發展生產，第二是共同致富;只有物質文明和精神文明都搞好了，才是有中國特色的社會主義;和平與發展是時代主題，要按照和平共處五項原則建立國際經濟政治新秩序;等等。
江澤民進而強調，要促進物質文明、政治文明、精神文明協調發展和人的全面發展、社會全面進步;要正確處理改革、發展和穩定的關系，實現改革開放和現代化事業全面健康協調發展;要建設包括“社會更加和諧”在內的更高水平的小康社會;要尊重人類文明的多樣性，求同存異、共同發展。
在此基礎上，胡錦濤明確提出“社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性”，構建“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然界和諧相處”的和諧社會，團結社會各方面力量，發揮整個社會的創造力，建設中國特色社會主義物質文明、精神文明、政治文明和生態文明，走和平發展道路，促進世界和諧。
認真學習十八大精神，面向未來深入貫徹落實科學發展觀，必須更加自覺地把全面協調可持續作為深入貫徹落實科學發展觀的基本要求，更加自覺地把統籌兼顧作為深入貫徹落實科學發展觀的根本方法，促進現代化建設各方面相協調，促進生產關系與生產力、上層建筑與經濟基礎相協調，充分調動各方面積極性，努力形成全體人民各盡所能、各得其所有和諧相處的局面。