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下載安裝Flash播放器上圖:高仿《富春山居圖》全卷在首都博物館展出時,引來眾多觀眾品鑒。 本報記者程偉光攝下圖:分藏兩岸的《富春山居圖》,在分離數百年后第一次合璧,國寶全卷風采得以再現。圖為全卷高仿的《富春山居圖》(局部)。資料照片
在今年3月14日的全國兩會中外記者招待會上,溫總理說到元代畫家黃公望和他的名作《富春山居圖》分藏兩岸的歷史遺憾時,感嘆“畫是如此,人何以堪”,期待這幅歷史名畫“曠世合璧”,以此喻意兩岸和平統一的愿景。
一時間,《富春山居圖》和“富春合璧”等詞匯成為今年海內外各大媒體的流行語和文化熱點。《富春山居圖》的特殊價值在于,它最直觀地反映了兩岸文化的同根同源,“合璧”則反映了兩岸人民對同根文明和文化的認同。溫總理對《富春山居圖》的特別關注,讓一件藝術珍品升華為兩岸血脈相連的一個文化符號。
富春合璧名家寫題跋
有心者不禁要問,總理的殷切期望是怎樣變成現實的?以“弘揚經典,推崇大家”為己任的中華書畫家雜志社與北京優派克文化發展有限公司合作,在獲得臺灣故宮博物院授權的基礎上,將現存臺灣故宮博物院的《富春山居圖》無用師卷和留在內地的剩山圖,按照1:1的比例,順利完成“山水合璧”,在不到60天的時間里,把溫總理的“期待”和“遺憾”,變成了現實,使《富春山居圖》再現國寶全卷風采。
中央文史館館館長袁行霈和歐陽中石、侯德昌、程毅中、傅熹年、沈鵬、舒乙6位德高望重的館員在畫卷上各作一段題跋;5月15日,多家單位聯合在太廟舉辦了一場由兩岸著名主持人聯袂、眾多知名演員和朗誦藝術家云集、意境與《富春山居圖》畫卷十分貼切的一場詩詞真賞晚會;4個月后,這款富春山居“合璧”卷被首都博物館作為文物收藏。而現場拍賣的另外10卷所得,作為《中華書畫家》雜志成立一周年的紀念禮,以中央文史館名義捐獻給北京古北口中心小學。9月1日,這所小學改名為密云長城希望小學,同時收到中央文史館30萬元善款和本報捐助的1000冊新版圖書。
今年是《富春山居圖》成畫660年,很多文化人希望能在畫作兩岸分藏61年之后,實現合璧展覽或合璧出版。由毛澤東親自倡議設立的中央文史館,聚集了眾多文化賢達,當然更加渴望早日品鑒該作。歐陽中石談到看見富春合璧圖的感覺是“溫馨不勝”。5月6日他在畫卷上題寫:“富春秾秀黃公筆,正是天人造化功,盛謝雕龍合璧手,山河一脈自融融。”
書畫家侯德昌的題跋文短情長:“江南佳山水古今推富春”。他認為,總理的期待指明了兩岸的發展前景,應和了人民的心聲,所以反響強烈。光明日報的老作者、書法家沈鵬還饒有興趣地向記者介紹了黃公望的離奇身世和這幅作品的一些有趣的創作細節。可以說,館長和六位館員妙筆生輝的筆墨詩情表達了所有文人墨客看到這幅美妙畫作的愉快之情和對于分藏兩岸的遺憾之心。
作家蘇叔陽參與和見證了畫作合璧啟動儀式和詩歌朗誦會等活動。他對記者說,畫作曾經歷戰亂火焚,又被分割,很像中國歷史的坎坷又具今日兩岸未能團圓的現實。富春合璧象征了民族團聚的愿景,文化的交流統合是和平統一的重要紐帶,炎黃子孫責無旁貸。這一系列活動是民間對去年中央領導人強調兩岸共同傳承和弘揚中華文化、增強文化和民族認同感講話精神作出的反應,也是對總理殷切期待合璧的生動回應。
民間溝通首破堅冰
這幅畫作能夠獲得臺北國立故宮博物院的正式授權,可以說頗具傳奇色彩。這是自1949年以來臺北故宮首次把部分館藏精品的復制授權給予內地。制作者是如何得到臺北故宮的認可和授權的?又是如何發現這幅典型的“系出一源、分藏兩岸”畫作的價值的?記者帶著好奇和疑問走訪了知情人。
原來,幸運得到該授權的是沒有官方身份的民間人士——北京優派克文化發展有限公司法人代表侯江山。“天時、地利、人和,做任何事情都少不了這一條。”對于事情的緣起,侯江山形容為“十分偶然”。北京奧運會結束后,侯江山逛琉璃廠時發現了一本北京故宮博物院院長鄭欣淼的新作《天府永藏》,這本書概述了兩岸故宮博物院的文物藏品。其中提到了兩岸各藏一部分的三希堂的三帖、《富春山居圖》,還有珠櫝分離的懷素《自敘帖》以及其他一些命運多舛、分藏兩岸的書畫作品,受到很大觸動和啟發的侯江山當時突發奇想:能不能嘗試著完成將至今分藏兩岸的書畫作品合并展出以寓意兩岸和平統一的愿景?
想法不錯,可要想獲得兩岸故宮的授權又談何容易?然而,歷史總會賦予有志者契機——從去年年初開始,臺灣故宮博物院院長訪問北京故宮,很快北京故宮負責人回訪。在這種大背景下,海內外熱心人多了。優派克公司遂派人參加旅行團到了臺灣并與臺北故宮進行了接觸,了解到包括《富春山居圖》在內的多件分別藏于兩岸的書畫作品都屬臺北故宮的“國寶級”作品,這些作品4年展覽一次,60多年很少對外授權。頭腦靈活、不輕易認輸的侯江山,很快趕到臺灣。在他和熱心人的協調下,積極的訊息應愿而來。臺北故宮的負責人表示,他們很重視上海世博會,又知道中國館的主題背景就是清明上河圖,因此同意給北京優派克文化發展有限公司在上海世博會期間,以世博會為平臺做一個包括清院本《清明上河圖》、《富春山居圖》等7件書畫作品的真跡復制授權。
拿到授權后,為確保復制質量,他們組織了一個由清華大學教授、北京故宮博物院和榮寶齋等多方權威專家構成的團隊,還專門去日本二玄社進行考察,花費3個月終于做出了得到臺北專家組認可的樣品。
高仿畫作何以成為文物
收藏該畫卷的首都博物館副館長王武鈺在接受記者采訪時說,首博的收藏標準是很高的,收藏全息數位復制的書畫作品,這還是第一件。它能作為文物被收藏,主要因為它是60年來第一次被1:1全卷高仿,從獲得臺北故宮授權到技術制作都有相當難度;同時,該畫作由中央文史館主制,榮寶齋監制,中央文史館7位德才望兼備的先生為富春合璧圖寫了7段意在促進兩岸文化交流、弘揚中華民族同根同源的題跋,歷史意義重大。
榮寶藝苑總經理姚鳳林認為,《富春山居圖》這個高仿版本的寶貴之處在于:現藏于臺灣的無用師卷此前從未對內地給予授權和底版。底版由制作單位直接獲得,避免了在輾轉交接中可能發生的信息丟失。再加上公司本身的成熟技術和榮寶齋的技術工藝監制,諸多因素保證了在復制過程中,最大限度地保持了原作的內容、材質、構圖、色彩、尺幅和裝裱工藝等標準制作。同時,該圖整體印制的精細、色調和筆觸的細膩以及印章的完整性,體現了其高超的文化藝術價值。
兩岸文化人依靠執著的信念和高科技手段,快速完成富春合璧圖,是畫作誕生后經歷的第55個庚寅年里值得書寫的一段佳話。
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今年全國兩會上,有全國政協委員提出議案:盡早促成《富春山居圖》的合璧展出;臺灣方面應攜無用師卷到畫作的創作地點浙江富春山來進行合璧展出。
今年上半年浙江方面邀請諸多知名畫家到當地臨摹《富春山居圖》并舉行紀念活動。
今年上半年祖國各地先后出版了以《富春山居圖》為主要內容的郵品數種。
明年6月浙江博物館將攜《富春山居圖》剩山圖卷到臺灣,與藏于臺北故宮博物院的無用師卷合璧展覽。記者 梁若冰