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2010年08月16日13:30 | 中國發展門戶網 www.chinagate.cn | 給編輯寫信 字號：T|T

如今要撥開茂盛的荒草，才能看見顧氏三賢墓的墓碑

二十多年來，顧雍后人和有關學者到處奔走，希望顧雍墓能夠被列入文物保護單位，以得到妥善的保護。然而在今年7月初當地文物部門組織的座談會上，一位“知情人”提供的線索，幾乎讓所有“申保”工作歸零，現立有墓碑的顧墓被指“假古董”。

難道史書記載有誤？著名教育家、江澤民恩師顧毓秀兩次前來祭拜的祖先墓是假的？專家為什么不對墓地進行考古？一連串的謎團接連擺到了眾人面前。

誰也無法想象，在千年之后，一代名相顧雍墓居然也和曹丞相墓一樣陷入了真假迷局。

【探訪】雜草叢生的“三賢墓”已被公墓包圍

小王山位于蘇州西南郊區，為孫子寫兵法練兵法所在穹窿山向東延伸的余脈。

日前，在顧雍第57代后人顧建新的帶領下，記者前去探訪“顧氏三賢墓”。乘車在穹窿山景區轉了多道彎，記者好不容易來到一山澗，顧建新停車指著路邊山林說，“小王山到了，那就是小王山。這地方不好找，外地人來很容易迷路的。”

顧建新所指的小王山，難以稱為“山”，而是一個不怎么起眼的土坡。顧建新也坦言，小王山只能稱為“丘陵”。根據有關資料顯示，小王山海拔只有53米，長約400米，東西寬約300米。山頂呈渾圓狀，坡度很緩。“小王山南北走向，背靠穹窿山，可遙望木瀆靈巖和胥口太湖湖灣。”

顧建新告訴記者，“顧氏三賢墓”在小王山南麓朝陽并立，山的北面則是國民黨元老、愛國儒將李根源（朱德老師）及其母親的墓園，赫赫有名的小王山摩崖石刻群就在此地。站在山腳下一根電線桿的旁邊，顧建新踩了踩腳下已經一尺高的亂草說：“顧墓沒有專門的通道上去，找到這個電線桿后直往山上走就對了。”

果然，踩著山坡上碎石大約前行數十米左右，穿過一片公墓前的樹林，記者看到一處茂密的雜草叢中，隱隱約約有一大兩小三塊墓碑。

到了這里，雜草更加茂盛，一部分竟瘋長2米多高，顧建新撥弄了一番，清晰的碑文方才呈現在眼前。只見，中間一塊墓碑上刻有“漢馳義侯顧氏遷吳始祖貴、吳丞相封醴陵侯顧雍、梁建安令贈侯爵顧烜之墓”等字樣，落款是“嘉慶丙子歲”，即1816年。右側墓碑碑文與中碑一致，落款顯示書寫人為顧毓秀；左側墓碑是顧彥成、顧禧父子之墓，也是顧毓秀所寫。

記者看到，“顧氏三賢墓”墓地東西兩側以及北側全是公墓，整個公墓規模宏大，幾乎覆蓋大半個山頭，一部分墓地緊靠“顧氏三賢墓”，最近約在四五米。

“這是在蘇州頗有名氣的名人公墓。”顧建新說，安葬于此的名人有畫壇巨匠吳湖帆、昆曲曲學大師吳梅、書法家費新我、作家周瘦鵑等。在“顧氏三賢墓”東側不遠處，記者發現10多位民工正在建造多個公墓，忙著安裝石欄桿。顧建新告訴記者，小王山公墓最早建于1989年，皆修葺得較為豪華。

【揭秘】顧墓的發現歸功于李根源

與一旁豪華的公墓不同，“顧氏三賢墓”已經在這里寂寞地度過了千年。歷史的變遷，一度讓顧氏后人都不知道，自己祖先的墓究竟在此山何處。

根據蘇州史志記載，顧雍墓的發現，得歸功于李根源。

1923年，李根源因為反對曹錕賄選，憤而辭去國務總理的高位，退出北洋政府，隱居蘇州十全街。1928年李根源買山葬母，從此開始了在小王山的生活，李根源廬墓守孝十年，留下了一段佳話。

這十年里，社會各界的名流紛紛前來拜謁李根源，其中善書者必留墨寶，善詩者必高吟唱和。于是，李根源專門長年雇了石匠，將題詞題詩鐫刻到山上的各處巖石上，使小王山成了一座近現代名人書法藝術的露天博物館，其中章太炎、于右任、章士釗、蔡鍔、吳昌碩、張大千等書法摩崖石刻一百多條，具有很高的藝術價值和歷史價值。1995年，小王山摩崖石刻、李根源墓已被列入江蘇省文物保護單位。

老教師金云良向記者透露，他曾是李根源的學生，其父與李根源是摯友。1927年10月，李根源到穹窿山買山葬母，查詢歷史典故時，發現了“漢吳侯顧貴、吳丞相雍、梁建安令烜，三墓并在白馬嶺小王山”這段史料，想將母親葬在顧雍墓附近，便萌生了找尋顧雍墓的念頭。于是他先后在村里顧姓人家處詢問，但大多不知道在哪，多處尋訪未果。

李根源始終不死心，第二次再到山里來時，碰到善人橋一位村民來訪，提到在附近村莊一位顧氏后人家里有顧氏舊譜抄本。李根源便立即找來看，確認顧雍葬在小王山，但那位顧氏后人還是不知道墓在何方。李根源便攜顧氏后人到山中去尋找，在小王山南麓草叢中得碑一方，字已經被風雨剝蝕，清洗后細細查看，“見到上面有三行字，‘漢馳義侯顧氏遷吳始祖貴、吳丞相封醴陵侯顧雍、梁建安令贈侯爵顧之墓’，落款為嘉慶丙子歲，碑后還有三座墓冢，巍然平列。”

1928年，顧氏三賢墓得到了吳縣保墓會的保護和修繕，當年李根源作為保墓會會長，親自登記、尋訪并拍照，記錄下顧氏三賢墓的詳盡方位，還親手種植松樹護墓。在李根源著《松海》中明確寫道，“此墓距吾母兆域才五十丈，逾嶺即是，且有墓碣可認。”金云良說，是年李根源重修顧墓，并在墓前親書摩崖石刻，以“刻石紀之，已告來者”，偕顧氏后裔、當地鄉親跪拜古賢。

【保護】著名教育家顧毓秀重為先祖立碑

顧氏是江南名門望族，著名教育家、江澤民恩師顧毓秀就是顧氏后人之一，曾于1947年和1986年兩次來蘇祭拜顧雍之墓。

金云良介紹，1986年6月21日，顧毓秀夫婦從美國回來，一踏上祖國大地，就受到鄧穎超的親切接待，鄧大姐得知顧老要回蘇州故里掃墓，立即派人陪同前往。當時，顧墓墓碑已經在文革時期被毀，于是顧毓秀決定親自書寫兩塊新碑的碑文。到了1987年立碑之時，當地的老百姓亮出了舊碑，說是為了防止顧墓在那個特殊的年代被破壞，就偷偷將墓碑藏匿起來。見顧氏后人從海外歸來，便放心交出舊碑。喜出望外的顧老將新舊碑一起立于墓前。瞻仰完先祖墓，顧老還深情地捧起墓地泥土帶回美國。這些，在顧毓秀所著《行云流水》中均有詳細記錄。

顧家后人前來尋覓拜祭更是經常的事。2009年6月10日，無錫顧氏歷史文化研究會會長顧智杰帶領無錫、安徽、南通、常州等地的二十余名宗親到蘇州尋謁先祖顧雍墓，但大家看了“顧氏三賢墓”后無不痛心。“顧毓秀重新立碑至今已有二十多年，顧墓的墓碑始終保持原樣，令人遺憾的是，其墓碑周圍的荒草一天天長高，周圍的新墓還在不斷增加，顧墓的將來不容樂觀。出于保護顧墓的目的，顧氏后人以及一批保護地方文化的熱心人士四處奔走，希望有關部門能夠將其立為文保單位。”顧建新說。

最早為保護顧墓而奔走的，要數蘇州錢幣學會常務副秘書長鄒志諒老先生，早年他因關注中國“錢幣學鼻祖”顧烜而關注顧墓。1987年，鄒志諒結識金云良老師，便開始了為顧墓“申保”的征程。然而，這20多年來，他和顧氏后人一直到處奔走，希望顧雍墓能夠被列入文物保護單位，以得到妥善的保護。

【爭議】

現在“顧墓”是在原址東邊新堆的

7月初，隨著《三國》的熱播，有媒體報道了顧雍墓。吳中區文管辦組織了蘇州市文物局、蘇州博物館、蘇州市考古所、蘇州碑刻博物館等單位的領導和專家、顧氏后人以及特邀的知情人代表，于穹窿山舉辦了“小王山顧墓座談、論證會”。但是在會上，有人卻說，“顧氏三賢墓”其實是個典型的“假古董”。這到底是怎么回事？

說這話的人，是1987年參與修墓的原藏書鄉興奮村黨支部書記朱玉華。

朱玉華稱，上世紀80年代初，由吳縣政協統戰部牽頭，在藏書鄉興奮村小王山修建李根源紀念館。當時的興奮村是吳縣市的18個貧困村之一，村里沒有企業，經濟負擔相當繁重，為了解決紀念館日常開支，有人建議能不能借助“名人效應”打造一個名人公墓。大家認為，小王山有山有地，是塊風水寶地，同時又有李根源、顧雍等歷史名人的文化號召力，是不可多得的資源。為了振興當地經濟，1986年7月8日，他召集村上80歲以上老人召開座談會，試圖從老人的回憶里尋找顧氏墓園的蛛絲馬跡。

從朱玉華提供的當年會議記錄上可以看到，與會八位老人印象中的顧墓曾經有墓道、有兩腳牌樓等。朱玉華回憶說，老人所指的“遺址”上早就布滿了新的墓地。無奈，他們只能在原墓地往東40米的地方，在一片空地上堆了一個土堆，然后請人仿照資料記載刻了一塊嘉慶墓碑。隨后將這個墓園的照片寄給顧毓秀。第二年，顧毓秀又寄回了親書碑文，朱玉華按照顧毓秀書寫的碑文，制作了兩塊墓碑加立在墓前，與重立的“清嘉慶原文碑”并立，形成現今顧墓前并列三塊墓碑的現狀。

顧墓的真實性遭到質疑，這讓包括鄒志諒、金云良、顧建新在內的所有呼吁保護顧墓的人，都坐不住了。

此后，顧建新一直想要找朱玉華問個究竟，但撥通電話后，朱玉華以不在蘇州為由拒絕了與顧建新對話。記者費了一番周折聯系上朱玉華，他強調自己在座談會上所說的都是實情。“我是負責任地出來說那些話的”“我非常討厭弄虛作假的”“要尊重歷史、尊重科學。”說完，他以正在陪領導喝酒為由匆匆掛斷電話。

【再爭議】

當地老人都說“顧墓”就在原位

“如果顧雍墓碑是在原址東面40米立的，那也就是說顧雍墓早已被建公墓破壞了？”針對朱玉華的說法，當地不少老人也表示了質疑。

當年李根源在小王山現場考證時。除了發現顧貴、顧雍、顧烜三墓，他還發現了宋秘書正字周公南、顧文節公彥成、顧漫莊先生禧、潘氏南渡始祖、清贈刑部郎中王公元相五人之墓，并將考證結果以摩崖石刻的形式告訴后人。近一個世紀以來，這已得到所有顧裔和相關學者的認定。

已90歲的當地村民潘文男，早年曾經做過風水先生，對周圍山川地形相當熟悉。據潘文男說，摩崖石刻上說到的與顧雍墓同葬在小王山的“潘始南渡始祖”，就是他的祖先，潘始祖在小王山落葬之初，小王山南麓還有潘家的一座小房子，是守墓人住在那里的，文革的時候被破壞了。

潘文男清晰地記得，顧氏三賢墓位于小王山南麓半山腰，而潘家的墓位于山頂，兩墓均朝南。“顧雍墓的位置一直沒有變過，破四舊的時候，顧雍墓的墓碑不見了，我在附近的村莊里找了好久，怎么都找不到。后來又有人重新把碑立起來了，還在老位置。”

李根源夫人的侄女馬彩英和老伴王根生兩位老人，在小王山生活了五十年。王根生說，顧雍墓一直沒有變動過。“以前墓地很大，現在只剩一小塊了。”

“顧氏三賢墓”的真真假假讓人迷惑，那為何不通過考古發掘揭開真相呢？

蘇州市文物局有關工作人員表示，由于顧墓附近新墓林立，不便考古，此外，顧氏后人亦不希望打擾先賢安寧，不愿看到顧墓地下部分再遭破壞。

宰相肚里能撐船，長眠于地下的顧雍是大度的。但是任由一代名相之墓被湮沒，實在太遺憾了吧！離開顧雍墓時，顧建新不無擔憂地說，“下次來又不知路途了，因為公路旁沒有明顯的標記。”

快報記者 陳泓江 王玲玲

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