龐大墓葬群與“番禺南遷”有關？
包括沙崗墓地、大石墓地、沙頭墓地、屏山墓地、員崗村墓地，以及大學城、官洲島多處墓地等在內的多個漢墓群，都分布在今番禺偏北的范圍內。張強祿表示，這些墓葬規模普遍較大，并非一般平民之墓，多是有地位或者家產豐富人士的墓葬。但是由于目前并沒有古代人的遺骸出土，出土文字提供的線索也有限，因此要還原這些墓葬中墓主在生時的場景還非常困難。因此一連串的考古謎團也就接連冒出：如果漢代這一帶沒有較發達的城市、村落等人類聚落，為什么像陳誦這樣的官員不葬在廣州附近，卻遠葬于大石、屏山、沙頭一帶？為什么市橋臺地不見東漢以前遺存，而在東漢時期突然冒出飄峰北坡、沙頭、屏山等數量較多、規模不小的墓？為何廣州漢代墓地常見晉、南朝墓葬分布，而這一帶的墓群中卻沒有？
有些專家推斷，這些如同“天外來客”一般的漢代墓群可能和傳說中的“番禺南遷”有關：清代顧祖禹在《讀史方輿紀要》中說，“漢平南越，改筑番禺縣城于郡南六十里，為南海郡治，今龍灣古廟之間是也”。這個番禺城“南遷說”成為多年來專家們爭論不息的一個觀點。按照地理位置和當時的度量計算，新的南海郡治應當在番禺市橋至沙灣一帶，但從目前發現的考古資料來看，市橋沙灣一帶乃至珠江后航道以南的番禺境內，還未有發現漢代的遺址和東漢早期之間的墓葬，更沒有城市的密集型建筑或衙署類的大型建筑遺跡發現。如果按照記載，這個遷建的治所從武帝元鼎六年(前111年)至建安二十二年(217年)，存在長達328年，不可能沒有留下遺跡和墓葬的蛛絲馬跡。因此“南遷說”仍是一個不確定的“假說”。
出土文物揭示古港顯赫地位
就文獻記載和考古發現來看，直至南越國之前，嶺南地區青銅文化發展的中心都集中在珠江以北的丘陵臺地上，如粵北、粵西、粵東等地。到了漢代，漢武帝平南越之后，受海上絲綢之路興起的刺激，番禺等沿海口岸迎來了發展契機，這或許也多少可以解釋為什么到了漢代，番禺、南沙一帶的墓葬數量會迅速增加。這正如海上絲綢之路的開辟帶動了鄯善、樓蘭等西域古國的興盛一樣。
張強祿認為，漢平南越“武帝使人入海市琉璃”又想要發展海上貿易，因此沿海貿易港口的地位就更加突出。這樣的背景下，伴隨著戰爭性的移民、屯兵、屯田，加快對番禺等地區的開發是必然的。番禺、南沙都屬古番禺的轄地，又地處珠江入海口，境內河網縱橫，地勢以低丘和沖積平原為主，珠江的八大河口，有四個分布在這一帶，即虎門、蕉門、洪奇門、橫瀝門，內河及海上交通條件十分便利。加之漢軍滅南越后“縱火燒城”，使南越國都番禺城受損，政治地位下降，相應地促進了港口經濟地位的上升。
番禺、南沙一帶的漢代墓葬是嶺南地區地域發展格局的重要見證，墓中出土的大量文物表明，至少到了東漢時期，嶺南地區已經在很多方面大大縮小了與中原地區的差距。例如出土的水田模型等，就可以說明番禺不但在東漢時已經掌握了牛耕技術，而且已經懂得不斷圍地造田，平整土地等一系列農耕技術，在制陶、禽畜養殖等方面也都有了長足的進步。
專題撰文：卜松竹
圖：由廣州市文物考古研究所提供
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