當(dāng)我們坐在電腦前發(fā)送電子郵件，或拿著手機(jī)發(fā)短信時(shí)，應(yīng)當(dāng)感謝漢語(yǔ)拼音帶給我們的便利。從1958年全國(guó)人民代表大會(huì)正式通過(guò)《漢語(yǔ)拼音方案》至今，已有整整50年。現(xiàn)在，全國(guó)約有10億人學(xué)習(xí)并掌握了漢語(yǔ)拼音。漢語(yǔ)拼音已被廣泛應(yīng)用在現(xiàn)代通信、交通、貿(mào)易、中文信息處理等領(lǐng)域，并作為國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)被許多國(guó)家認(rèn)可和使用。
近期，中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心與新浪網(wǎng)新聞中心聯(lián)合開(kāi)展的一項(xiàng)調(diào)查(2201人參與)顯示，76.0%的人能“熟練”使用漢語(yǔ)拼音，21.2%的人“一般”，2.8%的人感覺(jué)自己“忘得差不多了”或者壓根兒“不會(huì)”。
對(duì)于現(xiàn)在的年輕一代來(lái)說(shuō)，使用漢語(yǔ)拼音就像喝水、吃飯一樣平常。不過(guò)，上世紀(jì)50年代以前出生的人，也許會(huì)更真切地感受到不會(huì)使用漢語(yǔ)拼音的局限。
“退休在家后，孩子給我買(mǎi)了個(gè)手機(jī)，教會(huì)我如何打電話(huà)，但我就是學(xué)不會(huì)發(fā)短信。”76歲的陳東海告訴記者，小時(shí)候沒(méi)上過(guò)學(xué)，現(xiàn)在老了，突然發(fā)現(xiàn)不會(huì)拼音還真不行。他看到年輕人都用短信聯(lián)絡(luò)，既省錢(qián)，速度還挺快，自己只能干著急。
“漢語(yǔ)拼音在作為識(shí)字和推廣普通話(huà)工具方面的作用是不容置疑的！”北京師范大學(xué)文學(xué)院漢語(yǔ)言文字學(xué)研究所孫銀新副教授指出，“《漢語(yǔ)拼音方案》可以給漢字注音，幫助人們準(zhǔn)確地識(shí)讀漢字，有助于語(yǔ)文教學(xué)和矯正讀音，成為推廣普通話(huà)的有力工具；漢語(yǔ)拼音方案還是少數(shù)民族制定文字的依據(jù)和基礎(chǔ)；由于采用了國(guó)際上流行的拉丁字母，它還能很好地幫助外國(guó)人學(xué)漢語(yǔ)，促進(jìn)國(guó)際文化交流。
據(jù)中國(guó)人民大學(xué)的張勇先教授介紹，1979年聯(lián)合國(guó)通過(guò)決議，以漢語(yǔ)拼音取代“韋氏拼音”；國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織(ISO)也于1982年開(kāi)始以漢語(yǔ)拼音作為拼寫(xiě)漢語(yǔ)的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)。漢語(yǔ)拼音之所以能在國(guó)際上得到認(rèn)可，除了中國(guó)國(guó)際地位的提升以外，還在于漢語(yǔ)拼音比當(dāng)時(shí)的“韋氏拼音”更具科學(xué)性，能更準(zhǔn)確地反映普通話(huà)的發(fā)音。
他說(shuō)，美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館以及哈佛、耶魯、劍橋、牛津等大學(xué)的圖書(shū)館已完成中文圖書(shū)和期刊的漢語(yǔ)拼音編目工作。在這些著名圖書(shū)館的網(wǎng)站上，只要輸入作者名或書(shū)名的漢語(yǔ)拼音，就可以查找到相關(guān)的中文圖書(shū)和期刊。
50年來(lái)推廣《漢語(yǔ)拼音方案》的成績(jī)有目共睹，但孫銀新指出，漢語(yǔ)拼音在推廣過(guò)程中也出現(xiàn)了一些問(wèn)題。比如用漢語(yǔ)拼音來(lái)拼寫(xiě)中文人名時(shí)把名放在前面，姓放在后面，而且縮寫(xiě)極不規(guī)范；很多的街道名稱(chēng)、建筑物名稱(chēng)，把應(yīng)該用拼音的都用成了英文或外文。
本次調(diào)查中，公眾選出了身邊常出現(xiàn)的不規(guī)范使用漢語(yǔ)的現(xiàn)象，比如——
很多人不說(shuō)“謝謝”說(shuō)“Thankyou”(68.8%)；
道路交通指示牌濫用英文(53.6%)；
很多人起外國(guó)名字搭配中國(guó)姓(46.5%)；
街道標(biāo)牌用英文不用漢語(yǔ)拼音(35.2%)；
中國(guó)地名不用漢語(yǔ)拼音方式，如將 Beijing(北京)寫(xiě)成Peking(32.3%)；在向外國(guó)人介紹自己時(shí)，將姓名顛倒，如將Li M ing(李明)說(shuō)成M ing Lee(27.4%)等。
張勇先曾撰文寫(xiě)道，對(duì)于人名的翻譯拼寫(xiě)，我國(guó)是有明確規(guī)定的，而且也被世界大多數(shù)人所接受。在目前世界上最權(quán)威的《新牛津英語(yǔ)詞典》中出現(xiàn)的中國(guó)人名的翻譯就非常尊重漢語(yǔ)拼音的拼寫(xiě)形式：“毛澤東”先以漢語(yǔ)拼音形式出現(xiàn)MaoZedong，隨后又標(biāo)注MaoTse-tung(“韋氏拼音”)；孫中山的名字則是SunYat-sen之后標(biāo)出SunYixian(孫逸仙的漢語(yǔ)拼音)，而沒(méi)有使用音譯“中山”(孫文日本名字的中文讀音)。
就在專(zhuān)家們大聲疾呼規(guī)范漢語(yǔ)拼音使用的同時(shí)，也有一些不自信的聲音出現(xiàn)。
今年2月，香港有政協(xié)委員建議把廣州的拼寫(xiě)由“Guangzhou”改成外國(guó)人熟悉的“Canton”；也有人提出，應(yīng)該將北京的國(guó)際譯名定為“Peking”，以適應(yīng)外國(guó)人的拼寫(xiě)習(xí)慣。
資料顯示，Peking這一拼寫(xiě)形式是1906年西方人在上海舉行的“帝國(guó)郵政聯(lián)席議會(huì)”時(shí)確定的，但是其讀音與普通話(huà)中‘北京’的讀音相差甚遠(yuǎn)。張勇先認(rèn)為，例如北京大學(xué)(Peking University )或北京猿人(PekingMan)這類(lèi)已沿用多年的專(zhuān)用名稱(chēng)可以繼續(xù)使用Peking的拼法，可是作為地名的“北京”絕不應(yīng)該再沿用古老的郵政拼音。現(xiàn)在，有的電視臺(tái)仍在播放“PekingWelcomesYou”(北京歡迎你)的英文口號(hào)，這是對(duì)歷史的無(wú)知，也是語(yǔ)言文化自信心不足的表現(xiàn)。
本次在線民調(diào)顯示，81.0%的人反對(duì)將北京的國(guó)際譯名定為“Peking”，“贊成”的比例僅為10.7%，8.3%的人對(duì)此“無(wú)所謂”。
“越是民族的越是世界的。一個(gè)國(guó)家在對(duì)外交往中應(yīng)該注重保持自己的文化傳統(tǒng)和民族自信，只有這樣才能夠以自身獨(dú)立的特色平等地與世界對(duì)話(huà)。”有學(xué)者說(shuō)。
調(diào)查顯示，43.0%的人感覺(jué)在全球化的今天國(guó)人日益自信，同時(shí)36.9%的人則認(rèn)為國(guó)人越來(lái)越不自信。
事實(shí)上，從1979年6月15日起，聯(lián)合國(guó)秘書(shū)處就開(kāi)始采用“漢語(yǔ)拼音”的新拼法作為在各種拉丁字母文字中拼寫(xiě)中華人民共和國(guó)人名和地名的標(biāo)準(zhǔn)。從此，秘書(shū)處起草、翻譯或發(fā)出的各種文件都用“漢語(yǔ)拼音”書(shū)寫(xiě)中國(guó)名稱(chēng)。
同樣是改名，北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物福娃的改名頗受關(guān)注。2006年10月，奧運(yùn)會(huì)吉祥物“福娃”的國(guó)際譯名由原來(lái)的“Friendlies”被正式更名為“Fuwa”。有專(zhuān)家指出，“福娃”回歸漢語(yǔ)拼音的寫(xiě)法，是中國(guó)人主動(dòng)向世界傳輸本土文化。這個(gè)現(xiàn)象透露出我們?cè)谖幕孕派系倪M(jìn)步。
繼“福娃”之后，2007年“嫦娥”這個(gè)有特定內(nèi)涵的中國(guó)語(yǔ)匯，被各國(guó)媒體報(bào)道時(shí)統(tǒng)一使用了漢語(yǔ)拼音的發(fā)音和拼寫(xiě)——“Chang’e”。有人說(shuō)，這個(gè)發(fā)音傳達(dá)給世界的，不僅是中國(guó)不斷提高的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力和民族凝聚力，更是一個(gè)泱泱大國(guó)綿延幾千年的絢麗文化。
本次調(diào)查中，大家認(rèn)為國(guó)人對(duì)中國(guó)文化不自信的原因依次是：沒(méi)有意識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性(76.1%)、中國(guó)經(jīng)濟(jì)水平不如別人(51.8%)、國(guó)人對(duì)待文化的態(tài)度喜新厭舊(37.5%)、全球化的必然結(jié)果(22.2%)、外國(guó)文化的確比中國(guó)的好(8.3%)。
浙江大學(xué)人文學(xué)院副院長(zhǎng)陳振濂認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)發(fā)展提升了人們的文化自信心，重新重視自己歷史悠久的傳統(tǒng)藝術(shù)，并樂(lè)于向外部世界展示，而城市的競(jìng)爭(zhēng)力到最后往往取決于文化競(jìng)爭(zhēng)力。文化這種“軟實(shí)力”其實(shí)和經(jīng)濟(jì)、科技、政治等“硬實(shí)力”同等重要。(實(shí)習(xí)生 何志堅(jiān))
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